Texte tiré d'un projet en cours sur lequel Anne de l'Apostolat du Roi de retour travaille - 26 Janvier 2023

Chers Apôtres du Roi de Retour et Amis,

Vous trouverez ci-dessous un texte tiré d'un projet en cours sur lequel Anne travaille. Nous avons senti que c'était convaincant et avons décidé de partager cet échantillon. Comme toujours, partagez-le et publiez-le partout où vous pensez que cela pourrait être utile.

Que Dieu vous bénisse,

Fr. Darragh Connolly

Aumônier de l'Apostolat du Roi de retour

L'Eucharistie peut être considérée comme l'élément le plus important de notre foi et c'est l'élément qui conduira l'Église Catholique à travers les temps à venir. Notre Mère, Marie, lorsqu'elle est bien comprise, nous oriente toujours vers la Présence du Christ dans le Tabernacle. Ceux qui ont une relation établie avec le Christ dans l'Eucharistie resteront stables et fidèles, même si l'Église institutionnelle souffre de divisions.

Nous reconnaissons qu'il y a des ennemis dans notre foi. Certains sont au sein de notre foi, voire au sein de la structure même de notre Église. Cela ne signifie pas que tous les membres de notre Église sont des ennemis de Dieu. La plupart des prêtres, par exemple, sont des hommes engagés, qui se sacrifient et qui continuent à faciliter la vie sacramentelle pour nous tous. Mais il existe des personnes qui travaillent contre l'Église de l'intérieur. Nous pouvons les considérer comme des traîtres, peut-être. Des traîtres. Ils se positionnent parfois près de nos dirigeants et, de cette position, collaborent avec le mal pour diminuer la force de la présence de Dieu sur Terre, souvent en créant la confusion et la division. Le Ciel tout entier sait exactement qui sont ces gens et ce qu'ils font.

La plupart des personnes proches de nos saints dirigeants sont des saints, même s'ils ne se décriraient pas ainsi. Ils sont des serviteurs fidèles et reconnaissent à la fois la douleur du leadership et son autorité. Ils essaient donc d'aider et de protéger fidèlement le leadership légitime, en ajoutant leurs yeux, leur force vitale et leurs prières aux objectifs généraux de l'ensemble. La récompense de Dieu sera grande pour eux et nous devons tous prier pour eux avec gratitude, tout comme nous prions pour les dirigeants. 

Quand un proche d'un leader va mal, nous pouvons le voir à travers ses manières discrètes de se désigner, soit par un humour subtil qui diminue la dignité du leader, soit par un partage inapproprié sur les prétendues pensées ou la vie privée du leader, soit par une trahison plus ouverte. Nous pouvons utiliser les questions suivantes pour identifier une difficulté.

Quels sont les effets du partage des pensées d'un leader ? Construit-il l'unité ou favorise-t-il la division ? Crée-t-il la paix ou l'agitation ?  Suspectons-nous les actions ? Ou sommes-nous satisfaits qu'elles semblent être des actions humbles, prises dans l'amour, le respect et le souci de protéger l'héritage du leader ? Ces questions nous conduiront à une compréhension correcte de qui agit en traître, et donc sans réelle crédibilité, et aussi de qui est potentiellement dangereux pour notre Église. De nombreuses guerres commencent par une petite action, après tout.

S'agit-il d'une situation grave ? Oui, en fait. Elle peut être très grave.

Pour cette raison, et pour bien d'autres encore, les Catholiques doivent se concentrer le plus intensément possible sur Jésus-Christ dans l'Eucharistie. En raison de notre dévouement à Jésus-Christ, nous servons notre Église avec plus de plaisir que jamais auparavant et avec plus d'engagement, plus de confiance. Nous devons aimer nos prêtres, les aider là où nous le pouvons, et comprendre que les erreurs de quelques-uns ne représentent pas la majorité. Encore une fois, nous devons être mûrs maintenant, laisser le passé passer et nous connecter mentalement et spirituellement au Christ dans l'Eucharistie. À partir de cette connexion directe, nous travaillons pour devenir toujours plus saints et toujours plus déterminés à conserver la présence du Christ sur Terre, c'est-à-dire l'Eucharistie. Les communions spirituelles peuvent être utilisées pour nous relier également au Christ Eucharistique.

La désunion de notre Église est la plus grande menace pour la présence du Christ sur Terre dans l'Eucharistie. Nous défendons le droit de notre Pape à diriger cette Église et nous nous préoccupons surtout de ce que nous faisons dans nos rôles et lieux immédiats pour les personnes qui nous entourent et pour la propagation de la foi et la protection de l'Eucharistie dans notre région.

Nous ne devrions jamais abandonner notre dévouement à Jésus-Christ dans l'Eucharistie, quel que soit notre sentiment sur les événements dans l'Église qui ont trait à l'humanité. Rien ne doit nous détourner de notre rôle de protecteurs et de défenseurs de la présence de Dieu sur Terre. Rien. Nous devons rester des Catholiques pratiquants du mieux que nous pouvons.

Nous devons aller à la Messe là où nous pouvons encore aller à la Messe. Nous devons rendre visite au Christ dans le Tabernacle ou assister à l'Adoration Eucharistique, idéalement avec une heure sainte hebdomadaire dédiée qui permet à ceux qui protègent ces chapelles de continuer leur travail de maintien de l'espace. Si une Église doit être fermée ? Nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour ouvrir une chapelle Eucharistique sous l'autorité de notre diocèse et de notre évêque local. Ces chapelles peuvent être ouvertes dans des écoles Catholiques, des hôpitaux, des Centres Pastoraux, ou même des maisons avec le soutien d'un prêtre et la permission de l’Évêque local. Il n'est pas nécessaire que ces Chapelles d'Adoration soient ouvertes 24 heures sur 24. Nous avons simplement besoin d'un endroit sûr pour que Jésus reste présent, où il sera réservé avec amour et fidélité par les personnes autour du Tabernacle. Si une Église doit fermer ? Nous acceptons les décisions administratives qui ne nous appartiennent pas, avec maturité et pragmatisme même si nous trouvons cela terriblement triste. Mais nous demandons aussi l'ouverture d'une Chapelle. Idéalement, cette demande est faite dès la première annonce de la fermeture d'une Église.

Maturité. Unité. Engagement. Ces trois caractéristiques devraient se manifester chez le plus grand nombre possible de Catholiques en ces temps où l'érosion de l'unité menace de faire perdre le terrain gagné par ceux qui nous ont précédés. Encore une fois, nous n'avons pas besoin de grands bâtiments où ils doivent fermer, comme déterminé par nos Évêques. Mais nous avons besoin de la présence du Christ dans l'Eucharistie dans autant d'endroits que possible, conservant ainsi les "endroits minces" pour les futurs enfants de Dieu.